Kirkekalender, lesninger og vita

Fredag  2 oktober. (8/10) 2016.  17.Uke etter pinse.  

Tone VIII.
faste

07-10

Jomfrumartyren Pelagia av Tarsus (287).

Lesning:

Den hellige apostel Paulus brev til Efeserne   6:18-24

«Søstre og Brødre: Be til enhver tid i Ånden med all bønn og påkallelse. Vær årvåkne i dette, med all utholdenhet i bønn for alle de hellige. Og be også for meg, at det må bli gitt meg ord når jeg åpner min munn, så jeg med frimodighet kan kunngjøre evangeliets mysterium. For det er jeg sendebud i lenker. Slik kan jeg være frimodig i ham og tale som jeg bør. For at dere også skal få vite hvordan jeg har det og hva jeg gjør, skal Tykikus fortelle dere alt. Han er vår kjære bror og en trofast Herrens tjener, som jeg sender til dere nettopp for at dere skal få vite hvordan det står til med oss, og for at han skal oppmuntre deres hjerter. Fred være med brødrene, og kjærlighet med tro fra Gud Fader og Herren Jesus Kristus! Nåden være med alle dem som elsker Herren Jesus Kristus i uforgjengelighet! »

Evangelium:

Evangelisten Lukas   4:  22-30

«På den tid ga alle ham vitnesbyrd og undret seg over de nådens ord som lød fra hans munn. Og de sa: «Er ikke dette Josefs sønn?» Da sa Jesus til dem: «Dere vil sikkert si til meg dette ordspråket: Lege, leg deg selv! Alt dette som vi har hørt er skjedd i Kapernaum, gjør det også her på hjemstedet ditt!» Men han sa: «Sannelig sier jeg dere: Ingen profet blir godtatt på sitt hjemsted. Sannelig sier jeg dere: Det var mange enker i Israel i Elias dager, den gang himmelen var lukket i tre år og seks måneder, da det ble stor hungersnød over hele landet. Men ikke til noen av dem ble Elia sendt, bare til en enke i Sarepta i Sidons land. Og mange spedalske var det i Israel på profeten Elisjas tid. Men ingen av dem ble renset, bare syreren Na’aman.» Alle i synagogen ble fylt av harme da de hørte dette. De reiste seg og drev ham ut av byen, og førte ham ut mot pynten av det fjellet som byen deres var bygd på, for å styrte ham utfor stupet. Men han gikk midt gjennom flokken og dro bort.»

Legenden forteller at Pelagia var datter av fremstående hedenske foreldre i Tarsus i Kilikia i det sørøstre Lilleasia og svært vakker. Hun hørte om kristendommen fra sine venner, og hun ønsket å kunne vie seg til Kristus. Keiser Diokletians (284-305) arving, en gutt han adopterte, kastet sine øyne på henne, men hun hadde ikke noe ønske om å gifte seg og avslo hans frieri. Den unge mannen ble svært sint over dette, men han bestemte seg for å la henne være i fred en periode i håp om at hun ville skifte mening.

Samtidig overtalte Pelagia sin mor til å la henne få besøke sin gamle barnepike. I hemmelighet håpet hun å finne biskop Linus av Tarsus, som hadde flyktet til et fjell under en forfølgelse av de kristne, og bli døpt av ham. Hun hadde sett hans ansikt i en drøm som hadde gjort et dypt inntrykk på henne, da biskopen ba henne om å bli døpt. Hun reiste til barnepiken i en vogn, rikt kledd og fulgt av et helt følge av tjenere, slik hennes mor ønsket.

På veien møtte hun ved Guds nåde biskop Linus. Pelagia kjente straks igjen biskopen som hadde vist seg for henne i drømmen. Hun falt for hans føtter og ba om dåpen. På biskopens bønn strømmet en vannkilde opp fra bakken, han gjorde korsets tegn over Pelagia, og under dåpens mysterium viste engler seg og dekket Guds utvalgte med en lys kappe. Etter å ha gitt henne kommunionen takket de begge Gud, og så sendte han henne for å fortsette reisen. Da byttet hun ut sine kostbare klær med en enkel hvit kledning og delte ut det hun eide til de fattige. Da hun vendte tilbake til sine tjenere, fortalte Pelagia dem om Kristus, og mange av dem ble omvendt og trodde.

Hun prøvde å omvende sin egen mor til Kristus, men den forherdete kvinnen sendte en beskjed til Diokletians sønn om at Pelagia var blitt kristen og ikke ønsket å bli hans hustru. Han forsto at Pelagia var tapt for ham, så i sin desperasjon begikk han selvmord ved å la seg falle på sitt sverd. Pelagias mor fryktet keiserens vrede, så hun bandt sin datter og førte henne til Diokletians hoff som en kristen som også var ansvarlig for tronarvingens død. Hun håpet uten tvil at Pelagias tro ville svekkes under trusselen om tortur.

Det blir sagt at keiseren selv forhørte henne, og legenden forteller at han var like tiltrukket av hennes usedvanlige skjønnhet som sin sønn. Han prøvde å vende henne bort fra hennes tro på Kristus, og han lovte henne alle jordiske velsignelser hvis hun ville bli hans hustru. Men hans forsøk på å endre Pelagias mening var fullstendig mislykket. Hun avviste keiserens forslag med forakt og sa at hun hadde Kristus, himlenes konge, som brudgom.

Da dømte keiseren den vakre jomfruen til døden ved steking. En hul okse ble laget av bronse, Pelagia ble ført til den. Hun tillot ikke bødlene å røre sin kropp, men gjorde korsets tegn og gikk selv inn i bronseoksen. Deretter ble den varmet opp til den var rødglødende, og Pelagia ble stekt til døde sammen med to navnløse ledsagere. Legenden forteller at hennes kjøtt smeltet som myrra og fylte hele byen med vellukt. Men hennes ben forble intakte og ble brakt ut av byen av hedningene. Da kom fire løver ut av ødemarken og satt rundt hennes ben og lot verken fugler eller villdyr nærme seg dem. Løvene beskyttet relikviene helt til biskop Linus kom til stedet. Han samlet dem sammen og gravla dem i fjellene med stor ærefrykt.

Martyrs Sergius og Bacchus i Syria

Martyrene Sergius og Bacchus. Syria (290-303).
St. Jonah, biskop av Manchuria (1925).
Den nye hieromartyr, presten Tine Sventsitsky av Moskva (1931) og
presten Nicholas Kazansky (1931).
Den nye hieromartyren Nicholas prest. (1942).
Den ærverdige Sergius den lydig av Kievhulene (13 årh.).
Den ærverdige Sergius , abbed av Nurma (Vologda) (1412), disippel av den ærverdige Sergij Radonezjskij.
Avdekningen av relikviene (1514)  av Martinian , abbed av Byelozersk  (1483).
Martyrene Julian , forstanderen, og Caesarius , diakonen, i Terracina (1.årh.).
Jomfrumartyren Pelagia av Tarsus (287).
Martyren Polychronius av Gamphanitus (4.årh ).
Pskovikonet av Guds Mor  «Tenderness» (1524).

b615a616b9db3a1dcfab3b53e3b8bb39

FROM THE ORTHODOX CALENDAR
THE MOST COMPREHENSIVE ORTHODOX LITURGICAL CALENDAR ON THE WEB
også på Android og Iphone

HER ER OPPSKRIFTER FRA 

Det ortodokse kjøkken

Oppskrifter i fasten


Bordbønn.

Før måltidet:

Alles øyne våker vokter på oss Herre

Og du gir dem deres føde i rette tid. du åpner din hånd og metter alt som lever med velsignelse.

 

Det ortodokse kjøkken

Oppskrifter i fasten

Etter måltidet

Takk Herren, for han er god og hans miskunnhet varer varer i evighet.
Herren er god i mot alle og hans barmhjertighet er over alle hans gjerninger.

Ψ 

11s02__28549-1316243268-1280-1280

Α    ∞    Ω

Legg igjen en kommentar

Fyll inn i feltene under, eller klikk på et ikon for å logge inn:

WordPress.com-logo

Du kommenterer med bruk av din WordPress.com konto. Logg ut /  Endre )

Google-bilde

Du kommenterer med bruk av din Google konto. Logg ut /  Endre )

Twitter-bilde

Du kommenterer med bruk av din Twitter konto. Logg ut /  Endre )

Facebookbilde

Du kommenterer med bruk av din Facebook konto. Logg ut /  Endre )

Kobler til %s